📝 @ you #التفكيرُ_ضدَّ_التكفيرِ_التيميّ تصرّفات أئمة التيمية لا تمتّ إلى الثقافة العربيّة والإسلامية بأية صلة!!! وقَفَات مع.. تَوْحيد ابن تَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!!..الأمر الرابع: الملك العادل أبو بكر بن أيوب (الأيّوبي): نطَّلع هنا على بعض ما يتعلَّق بالملك العادل، وهو أخو القائد صلاح الدين، وهو الذي أهداه الرازي كتابه أساس التقديس، وقد امتدحه ابن تيمية أيضًا، فلنتابع الموارد التالية لنعرف أكثر ونزداد يقينًا في معرفة حقيقة المقياس والميزان المعتمد في تقييم الحوادث والمواقف والرجال والأشخاص، فبعد الانتهاء مِن الكلام عن صلاح الدين وعمه شيركوه ندخل في الحديث عن الملك العادل، فبعد التوكل على الله تعالى يكون الكلام في موارد: المورد1..المورد2..المورد25: الكامل10/(272): [ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتٍّ وَسِتِّمِائَة(606هـ)]: [ذِكْرُ مُلْكِ الْعَادِلِ الْخَابُورَ وَنَصِيبِينَ وَحَصْرِهِ سِنْجَارَ وَعَوْدِهِ عَنْهَا وَاتِّفَاقِ نُورِ الدِّينِ أَرَسْلَان شَاهْ وَمُظَفَّرِ الدِّينِ]: قال (ابن الأثير): {{فِي هَذِهِ السَّنَةِ مَلَكَ الْعَادِلُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَيُّوبَ بَلَدَ الْخَابُورِ وَنَصِيبِينَ، وَحَصَرَ مَدِينَةَ سِنْجَارَ، وَالْجَمِيعَ مِنْ أَعْمَالِ الْجَزِيرَةِ، وَهُوَ بِيَدِ قُطْبِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْكِي مَوْدُودٍ، وَسَبَبُ ذَلِكَ: 1..2.. 18ـ وَكَانَ مُظَفَّرُ الدِّينِ (كوكبري) عِنْدَ مُقَامِهِ بِالْمَوْصِلِ قَدْ زَوَّجَ ابْنَتَيْنِ لَهُ بِوَلَدَيْنِ لِنُورِ الدِّينِ; وَهَمَا عِزُّ الدِّينِ مَسْعُودٌ، وَعِمَادُ الدِّينِ زَنْكِي، [[أقول: تصرّفات غريبة ليس فقط عن الثقافة العربيّة، لأنّهم ليسوا بعرب، ولا عن الثقافة الإسلاميّة، بل بعيدة وغريبة جدًّا عن الرجولة والثقافة الإنسانيّة، فالنفاق والانتهازيّة والغدر والتآمر هو السائد والمسيطر على الأفكار والنفوس والقلوب، فلو كانت المصاهرة تجدي نفعًا وتغييرًا في السلوك المُشين المَشين السائد، لحصل النفع منه في تزويج ابن العادل مِن ابنة نور الدين!!! هذا هو حال سلاطين البلدان الإسلاميّة وحال الشعوب الإسلاميّة المغلوب على أمرها]]}}..المورد31... مقتبس من المحاضرة {31} من #بحث : وقفات مع.... #توحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوري #بحوث : تحليل موضوعي في #العقائد و #التاريخ_الإسلامي #للمرجع_المعلم 6 رجب الأصب 1438 هـ 4_4_2017 https://b.top4top.net/p_57709b1x1.png

@ you #التفكيرُ_ضدَّ_التكفيرِ_التيميّ تصرّفات أئمة التيمية لا تمتّ إلى الثقافة العربيّة والإسلامية بأية صلة!!! وقَفَات مع.. تَوْحيد ابن تَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!!..الأمر الرابع: الملك العادل أبو بكر بن أيوب (الأيّوبي): نطَّلع هنا على بعض ما يتعلَّق بالملك العادل، وهو أخو القائد صلاح الدين، وهو الذي أهداه الرازي كتابه أساس التقديس، وقد امتدحه ابن تيمية أيضًا، فلنتابع الموارد التالية لنعرف أكثر ونزداد يقينًا في معرفة حقيقة المقياس والميزان المعتمد في تقييم الحوادث والمواقف والرجال والأشخاص، فبعد الانتهاء مِن الكلام عن صلاح الدين وعمه شيركوه ندخل في الحديث عن الملك العادل، فبعد التوكل على الله تعالى يكون الكلام في موارد: المورد1..المورد2..المورد25: الكامل10/(272): [ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتٍّ وَسِتِّمِائَة(606هـ)]: [ذِكْرُ مُلْكِ الْعَادِلِ الْخَابُورَ وَنَصِيبِينَ وَحَصْرِهِ سِنْجَارَ وَعَوْدِهِ عَنْهَا وَاتِّفَاقِ نُورِ الدِّينِ أَرَسْلَان شَاهْ وَمُظَفَّرِ الدِّينِ]: قال (ابن الأثير): {{فِي هَذِهِ السَّنَةِ مَلَكَ الْعَادِلُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَيُّوبَ بَلَدَ الْخَابُورِ وَنَصِيبِينَ، وَحَصَرَ مَدِينَةَ سِنْجَارَ، وَالْجَمِيعَ مِنْ أَعْمَالِ الْجَزِيرَةِ، وَهُوَ بِيَدِ قُطْبِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْكِي مَوْدُودٍ، وَسَبَبُ ذَلِكَ: 1..2.. 18ـ وَكَانَ مُظَفَّرُ الدِّينِ (كوكبري) عِنْدَ مُقَامِهِ بِالْمَوْصِلِ قَدْ زَوَّجَ ابْنَتَيْنِ لَهُ بِوَلَدَيْنِ لِنُورِ الدِّينِ; وَهَمَا عِزُّ الدِّينِ مَسْعُودٌ، وَعِمَادُ الدِّينِ زَنْكِي، [[أقول: تصرّفات غريبة ليس فقط عن الثقافة العربيّة، لأنّهم ليسوا بعرب، ولا عن الثقافة الإسلاميّة، بل بعيدة وغريبة جدًّا عن الرجولة والثقافة الإنسانيّة، فالنفاق والانتهازيّة والغدر والتآمر هو السائد والمسيطر على الأفكار والنفوس والقلوب، فلو كانت المصاهرة تجدي نفعًا وتغييرًا في السلوك المُشين المَشين السائد، لحصل النفع منه في تزويج ابن العادل مِن ابنة نور الدين!!! هذا هو حال سلاطين البلدان الإسلاميّة وحال الشعوب الإسلاميّة المغلوب على أمرها]]}}..المورد31... مقتبس من المحاضرة {31} من #بحث : وقفات مع.... #توحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوري #بحوث : تحليل موضوعي في #العقائد و #التاريخ_الإسلامي #للمرجع_المعلم 6 رجب الأصب 1438 هـ 4_4_2017 https://b.top4top.net/p_57709b1x1.png

العقائد,بحث,بحوث,توحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوري,توحيد,توحيد_التيمية_الجسمي_الأسطوري,التاريخ_الإسلامي,الصرخي,وقفات,التفكير_ضد_التكفير_التيمي,الصرخي_الحسني,البث_المباشر,حملة_محو_التيمية,التيمية_والإسلام_خطان_لا_يلتقيان,عيدنا_ودحر_التيمية_هدفنا,ابن_ملجم_أموي_داعشي,التيمية_أساس_الإرهاب,حملة_ابن_تيمية_أصل_التكفير_والإرهاب,التيمية_امتداد_لعقائد_فاسدة,التيمية_لايمتون_للإسلام_بصلة,على_نهج_التيمية_سار_الدواعش,التيمية_أساس_الفساد_والإفساد,وقفات_مع,التيمية_لارجعة_لهم_فكرا_وواقعا,التيمية_داء_عضال_قضي_عليه,بسواعد_الابطال_تتحرر_الموصل_من_دنس_التيمية,الدواعش_نسخ_زمنية_للتيمية,التيمية_فكر_ليس_إسلاميا,عصر_الظهور,عهد_الرسول,الدولة,توحيد_ابن_التيمية_الجسمي_الأسطوري,توحيد_التيمية_إلحاد_وكفر,الصحابة,الخلفاء_الراشدين,أئمة,الخليفة_عثمان,خط_الصحابة,عذرا_ياالله_جسموك_التيمية,البث,الغزاة,الإسلام,إيران,الطائفيون,أذربيجان,لنحذر_أبناءنا_من_التغرير_التيمي,المباشر,التكفير_منهج_متأصل_لدى_التيمية,التيمية_يكفرون_مذاهب_المسلمين,لنحارب_بالفكر_المنهج_التيمي,قرن_الشيطان,حملة_بالفكر_نقضي_على_أصل_التكفير,أيها_المثقفون_احذروا_النهج_التيمي,الفكر_والاعتدال_قصما_ظهر_التيمية,الإرهاب,التيمية_خوارج_حقيقة_كشفها_المحقق,وانتصرت_الثورة_الفكرية_على_الدواعش,البلاد_الإسلامية,البلدان_الإسلامية,التيمية_ليسوا_سنة,الفكر_النير_يهلك_التيمية,التكفير,النبوة,post1049433625,post1049433629,الإسلام_دين_وسطية_وأخلاق,قبور_أهل_بيت,عاجل,التيمية_فكرهم_كبيت_العنكبوت,ابن_تيمية_مكفر_بامتياز,أيها_الشباب_المسلم_احذروا_التيمية,السيد,الدولة_المارقة,الدواعش_كرهوا_الناس_بالإسلام,التاريخ_الاسلامي,سلسلة_محاضرات,الحسني,الدواعش_يبيدون_العباد_ويخربون_البلاد

📝 @ you #التفكيرُ_ضدَّ_التكفيرِ_التيميّ تصرّفات أئمة التيمية لا تمتّ إلى الثقافة العربيّة والإسلامية بأية صلة!!! وقَفَات مع.. تَوْحيد ابن تَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!!..الأمر الرابع: الملك العادل أبو بكر بن أيوب (الأيّوبي): نطَّلع هنا على بعض ما يتعلَّق بالملك العادل، وهو أخو القائد صلاح الدين، وهو الذي أهداه الرازي كتابه أساس التقديس، وقد امتدحه ابن تيمية أيضًا، فلنتابع الموارد التالية لنعرف أكثر ونزداد يقينًا في معرفة حقيقة المقياس والميزان المعتمد في تقييم الحوادث والمواقف والرجال والأشخاص، فبعد الانتهاء مِن الكلام عن صلاح الدين وعمه شيركوه ندخل في الحديث عن الملك العادل، فبعد التوكل على الله تعالى يكون الكلام في موارد: المورد1..المورد2..المورد25: الكامل10/(272): [ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتٍّ وَسِتِّمِائَة(606هـ)]: [ذِكْرُ مُلْكِ الْعَادِلِ الْخَابُورَ وَنَصِيبِينَ وَحَصْرِهِ سِنْجَارَ وَعَوْدِهِ عَنْهَا وَاتِّفَاقِ نُورِ الدِّينِ أَرَسْلَان شَاهْ وَمُظَفَّرِ الدِّينِ]: قال (ابن الأثير): {{فِي هَذِهِ السَّنَةِ مَلَكَ الْعَادِلُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَيُّوبَ بَلَدَ الْخَابُورِ وَنَصِيبِينَ، وَحَصَرَ مَدِينَةَ سِنْجَارَ، وَالْجَمِيعَ مِنْ أَعْمَالِ الْجَزِيرَةِ، وَهُوَ بِيَدِ قُطْبِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْكِي مَوْدُودٍ، وَسَبَبُ ذَلِكَ: 1..2.. 18ـ وَكَانَ مُظَفَّرُ الدِّينِ (كوكبري) عِنْدَ مُقَامِهِ بِالْمَوْصِلِ قَدْ زَوَّجَ ابْنَتَيْنِ لَهُ بِوَلَدَيْنِ لِنُورِ الدِّينِ; وَهَمَا عِزُّ الدِّينِ مَسْعُودٌ، وَعِمَادُ الدِّينِ زَنْكِي، [[أقول: تصرّفات غريبة ليس فقط عن الثقافة العربيّة، لأنّهم ليسوا بعرب، ولا عن الثقافة الإسلاميّة، بل بعيدة وغريبة جدًّا عن الرجولة والثقافة الإنسانيّة، فالنفاق والانتهازيّة والغدر والتآمر هو السائد والمسيطر على الأفكار والنفوس والقلوب، فلو كانت المصاهرة تجدي نفعًا وتغييرًا في السلوك المُشين المَشين السائد، لحصل النفع منه في تزويج ابن العادل مِن ابنة نور الدين!!! هذا هو حال سلاطين البلدان الإسلاميّة وحال الشعوب الإسلاميّة المغلوب على أمرها]]}}..المورد31... مقتبس من المحاضرة {31} من #بحث :   وقفات مع.... #توحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوري  #بحوث : تحليل موضوعي في #العقائد و #التاريخ_الإسلامي #للمرجع_المعلم  6 رجب الأصب 1438 هـ 4_4_2017 https://b.top4top.net/p_57709b1x1.png العقائدبحثبحوثتوحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوريتوحيدتوحيد_التيمية_الجسمي_الأسطوريالتاريخ_الإسلاميالصرخيوقفاتالتفكير_ضد_التكفير_التيميالصرخي_الحسنيالبث_المباشرحملة_محو_التيميةالتيمية_والإسلام_خطان_لا_يلتقيانعيدنا_ودحر_التيمية_هدفناابن_ملجم_أموي_داعشيالتيمية_أساس_الإرهابحملة_ابن_تيمية_أصل_التكفير_والإرهابالتيمية_امتداد_لعقائد_فاسدةالتيمية_لايمتون_للإسلام_بصلةعلى_نهج_التيمية_سار_الدواعشالتيمية_أساس_الفساد_والإفسادوقفات_معالتيمية_لارجعة_لهم_فكرا_وواقعاالتيمية_داء_عضال_قضي_عليهبسواعد_الابطال_تتحرر_الموصل_من_دنس_التيميةالدواعش_نسخ_زمنية_للتيميةالتيمية_فكر_ليس_إسلامياعصر_الظهورعهد_الرسولالدولةتوحيد_ابن_التيمية_الجسمي_الأسطوريتوحيد_التيمية_إلحاد_وكفرالصحابةالخلفاء_الراشدينأئمةالخليفة_عثمانخط_الصحابةعذرا_ياالله_جسموك_التيميةالبثالغزاةالإسلامإيرانالطائفيونأذربيجانلنحذر_أبناءنا_من_التغرير_التيميالمباشرالتكفير_منهج_متأصل_لدى_التيميةالتيمية_يكفرون_مذاهب_المسلمينلنحارب_بالفكر_المنهج_التيميقرن_الشيطانحملة_بالفكر_نقضي_على_أصل_التكفيرأيها_المثقفون_احذروا_النهج_التيميالفكر_والاعتدال_قصما_ظهر_التيميةالإرهابالتيمية_خوارج_حقيقة_كشفها_المحققوانتصرت_الثورة_الفكرية_على_الدواعشالبلاد_الإسلاميةالبلدان_الإسلاميةالتيمية_ليسوا_سنةالفكر_النير_يهلك_التيميةالتكفيرالنبوةpost1049433625post1049433629الإسلام_دين_وسطية_وأخلاققبور_أهل_بيتعاجلالتيمية_فكرهم_كبيت_العنكبوتابن_تيمية_مكفر_بامتيازأيها_الشباب_المسلم_احذروا_التيميةالسيدالدولة_المارقةالدواعش_كرهوا_الناس_بالإسلامالتاريخ_الاسلاميسلسلة_محاضراتالحسنيالدواعش_يبيدون_العباد_ويخربون_البلاد